* بيرون (شكّاك): أيّ وضع فاسد؟
* أرسطو: لِتَفعيل القابليّات.
* زينون الأيلي الرواقي: لإثبات أنَّنا لن نستطيع القضاء على الفساد.
أحمد داود (العروبة محور الهويّة الإنسانيّة): لأننا لم نقتنع أنّ الإغريق اليونانيين أصلهم عرب.
* بوذا: بمجرد سؤالنا هكذا سؤال فنحن ننكر طبيعتنا اللبنانيّة.
* أفلاطون (المدينة الفاضلة): من أجل الجيّد الأفضل القادم.
* كارل ماركس (فلسفة التاريخ): إنَّها حتميّة تاريخيّة.
* سلفادور دالي (رسّام سوريالي): النبريش.
* داروين(نظرية التطور): إنّها خطوة منطقيّة بعدما تطوَّرت هويّتنا اللبنانية إلى هويّة أخرى.
* رالف امرسون (الفلسفة التجاوزية): لم نسكت عن الوضع، بل تجاوزناه.
* أبيقور(فيلسوف السعادة): من أجل المرح واللذة.
* رونالد ريغان (أصيب بالزهايمر): نسيت.
* فيتشنشتاين (فلسفة تحليليّة ومنطقيّ): هناك وضع فاسد ولبنانيين، والظروف أتت بشكل سَبَّبَت تفعيل الحدث الموجود بالقوّة.
* آينشتاين: الأمر يعود الى الإطار الذي نعتمده كمرجعيّة، والمسألة نسبيّة.
