عبدالله رزق مرشح الحملة المدنيّة التغييرية المستقلة: نتكل على الله! 15 فبراير، 2018 قررت "الحملة المدنيّة التغييرية المستقلة" اعلان لوائحها في مدينة النبطية في 25 شباط. ورشحت كل من عبدالله رزق، وأحمد مراد، وعلي الحاج علي حتى الان. فماذا يقول كل من...
السيد هاني فحص والتشيع الكوني 27 أكتوبر، 2017 في الذكرى الثالثة على رحيله دعا المجلس الثقافي للبنان الجنوبي وأكاديمية هاني فحص للحوار والسلام أمس الخميس في 26 تشرين الأول، إلى حضور ندوة بعنوان: «السيد هاني فحص قراءة...
المحاصصة صيغة مبتكرة للاستبداد 21 نوفمبر، 2016 قرن من الزمن مر على نضالات دفع ثمنها العالم العربي غالياً، من غير أن يتمكن من الدخول في عصر النهضة أو في الحداثة، بل هو بدا كأنه يمشي عكس...
الارهاب والتديّن 30 يوليو، 2016 منذ كان العنف المسلح ماركة مسجلة باسم اليسار الأممي إلى أن فقد وكالته الحصرية، ومنذ كانت رموز “الرأسمالية المتوحشة” ضحية محتملة من ضحاياه إلى أن صار الكون كله هدفاً...
الإيمان من النظافة 18 يوليو، 2016 مرض “الوطان” بحسب التسمية التي أطلقها صديقي الشاعر حمزة عبود على ذاك الشعور المركب الذي يعتري المسافرين والمهاجرين ولا سيما اللبنانيين منهم. هو شيء يتجاوز الحنين والعيش مع الذكريات....
الطائفي والديني في القاع 2 يوليو، 2016 قطيع من الانتحاريين اجتاح القاع. لم يلتئم تجمع المعممين ولم يجد حاجة لجولات مكوكية ومفاوضات مع الوحوش الضارية. صلاته مقطوعة هذه المرة مع شركائه من حاملي مفاتيح الجنة. أبواق...
أمين معلوف المقاوم 11 يونيو، 2016 اقتضى الدفاع عن حرية أمين معلوف وحقه في التعبير عن رأيه تذكير المجدفين بأن دور الرجل تخطى الحدود المحلية وصارت شخصيته ذات بعد عالمي، وقد يكون من المرشحين لنيل...
ماذا لو عاد مهدي عامل حياً 21 مايو، 2016 رويتُ عن حسن حمدان، مهدي عامل، في مقالة سابقة، قوله لقيادة الحزب ممازحاً، ما معناه “نهجكم في النضال وفي قيادة الحزب صحيح، لكنكم لا تعرفون لماذا هو صحيح، فأنتم...
الشيوعي غادر السياسة 7 مايو، 2016 لا لأنه رفع نقابياً إلى موقع الأمين العام، بل لأن الحزب الشيوعي لم يعالج، في مؤتمره، سوى مادة واحدة من النظام الداخلي، سبق أن تم خرقها أكثر من مرة،...
في نقد الحرب الأهلية.. على الدولة 23 أبريل، 2016 بدت الحرب الأهلية كأنها حرب على الدولة. حرب قبل أن تبدأ الحرب. حرب على المصطلحات في البداية. الدولة والحكومة والنظام والسلطة مفاهيم متداخلة ومتشابكة، لا بد أن تكون جهة...
من يحمي مسيحيي الشرق؟ 9 أبريل، 2016 شعار الأقليات سلاح خطير ضد الأقليات (مقالتنا السابقة في المدن)، ويتفاقم خطره حين يكون المقصود منه الأقليات الدينية بالتحديد. حماية مسيحيي الشرق خيار إسلامي. هذه فرضية أنطوان سعد في...
«الاقليات» سلاح ضد الاقليات 2 أبريل، 2016 كلما رنّ في أذني مصطلح “الأقليات” أتحسس، من جهة، ظلماً وقع على أحد ورغبةً بنصرته، ومن جهة أخرى، خوفاً من بطش أحد ورغبة بمواجهته. لكن المصطلح خادع لأنه يموه...
اللعب النووي على العواطف 26 مارس، 2016 أخطر ما في مقابلة الأمين العام لحزب الله تهديده بقصف المفاعلات النووية الاسرائيلية في ديمونا. إن كان يعرف خطورة الكلام فهي مصيبة وإن كان لا يدري فالمصيبة أكبر بكثير....
الحراك المدني نضال أم هزال؟ 19 مارس، 2016 ليست المرة الأولى التي يستجيب فيها الجمهور لنداء نضالي، فينزل إلى الساحات العامة في مظاهرات صاخبة مطالبة بالاصلاح، وليست المرة الأولى التي يعترض الجمهور فيها على شكل النضال ومضمونه...
الاستغباء الغبي 12 مارس، 2016 “استفعل” صيغة يستخدمونها في اللغة وزناً للاشتقاق، فيقال استلطف، أي رآه لطيفاً، واستفظع من الفظاعة، واستحسن من الحُسن. وللصيغة دلالات أخرى لا يستخدمها سياسيو لبنان، لأن هذه الدلالة بالذات...
أطفال الابداع وساسة الفساد 5 مارس، 2016 “الضد يظهر حسنه الضد”. غير أن الضد قد يُظهر الحسن كما قد يظهر القبح، على غرار حالتنا حين تنشدّ أبصارنا وأسماعنا إلى أطفالنا المبدعين وأصواتهم الرائعة وحضورهم البهي وبراءتهم...
السعودية وإيران 27 فبراير، 2016 كنت في الستين، حين أغاظني، في إحدى محاضراتي الجامعية، طالب متحزب متعصب، وأخرجني من صوابي، فقفزت عن المنصة وأمسكته من رقبته وأخرجته من القاعة عنوة بعد أن امتنع عن...
الهروب إلى الماوراء 20 فبراير، 2016 بدا الخطاب الأسبق للأمين العام لحزب الله مهتماً بما ينشر على وسائل التواصل، إذ استوقفه كلام عن التأثير الإيراني على قرارت الحزب، فرد عليه بإسهاب. اقرأ أيضاً: لماذا لا يبقى..؟...
في هجاء القدر: من يقرر كيف نموت؟ 15 فبراير، 2016 هكذا رثيت زوجة أخي عاطف، منى شامي مقلد منى ماذا أسميك ؟ وكيف أسميك؟ وردة تفتحت في بيتنا منذ خمسين عاما؟ زهرة عقدت ؟ ثمرها رجال ثلاثة شادي وزاهي...
ريفي – الحريري: قراءة مغايرة 13 فبراير، 2016 حيث تسود أنظمة الاستبداد، على أنواعها، وتضيق حدود الحرية، ينحصر الاختيار دائما بين اثنين، ويتحول إلى اصطفاف. مع أو ضد. تأييد أو اعتراض. ثم يتشخصن الاصطفاف ويتحول إلى التحاق...